ZERO-ONE再生プロジェクト of 希望の鼓

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再生和太鼓

再生和太鼓はこうして作られました。制作:宮本卯之助商店

2011年6月瓦礫置場の許可を頂き、宮城県東松島市、石巻市雄勝地区、南三陸町の被災地沿岸部と、美里町、涌谷町の最大震度を記録した内陸部の瓦礫(思材)の材質や搬出の為の調査が終了し7月炎天下の中、水道も電気も店も無い石巻市雄勝地区で朝から作業が続けられ2tトラック2台分の思材が運ばれました。その後約半年間倉庫に移動された思材は乾燥され、湿気の無い11月から本格的な制作が始まりました。制作前から懸念されていた海水による製作機材の消耗は予想を上回り、重ねて柱の中に埋まっている釘なども製作を困難にさせました。それでも前に進む事を決めたのは、被災地のふるさとを繋ぐ物としてその完成を心待ちにしている人たちがいるからでした。
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あっ!オライ(僕の家)のフローリングだ!

年が明け、支援のスタイルも日毎に変化する中、青い鯉のぼりプロジェクトでともに活動する提唱者である伊藤健人君(18歳)からこんな話を聞きました。あの震災から沢山の支援を受け、一歩づつ前に歩んでいたと自分でも思っていたのですが、歩んでいた先は次の年の3月11日でした…。この言葉を聞いたとき私は、改めて被災地の沿岸部の家も家族も街も失った人々の長く、決して癒える事の無い心の傷に触れたような気がしました。そんな中、試作を重ね人件費、製作コストを丁寧に記録して完成された1号機が出来上がり2012年3月雄勝中学校に納品されました。最初の里親は製作した東京の和太鼓の老舗、浅草の「宮本卯之助商店」様です。通常では考えられない木目も色も違う、まさに世界に一つしか無い樽状にした太鼓です。大人がすっぽり入るほどの桶状の胴は、長年太鼓を作って来た職人の手で、樽状に丸みを帯び、何とも言えない愛おしさに包まれ、涙が溢れました。雄勝中学生の子供達は3月11日は卒業式で午前中に学校行事が終わっていたため命こそ助かりましたが、54名いる生徒のうち53名の自宅は津波で流され3階立ての校舎の屋上を津波は越えて街を襲い、家族を亡くした者もおりました。その後全て流された太鼓の変わりに、古タイヤにビニールテープを貼った「輪太鼓」で復興を願い全生徒で立ち上がった子供達です。そんな彼らがこの大太鼓をどんな思いで受け取るのか、内心は心配でした。そんな中除幕された太鼓を見た生徒達は一斉に太鼓に駆け寄り、太鼓に頬ずりをし、あっオライ(僕の家)のフローリングだ!と本当にそうかは今となっては誰も解りませんが…心から受け入れてもらえたと確信した瞬間でした。そして、3月10日ともに激動の1年を過ごした3年生がこの太鼓の初打ちを披露し巣立って行きました。

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再生和太鼓の演奏を通して東日本大震災を伝える和太鼓奏者

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2008年、津軽三味線と和太鼓「閃雷」の演奏経験豊富な4人の和太鼓奏者による和太鼓のアンサンブルカルテット「族-Yakara-」が誕生しました。ユニゾン奏法の多い現在の和太鼓演奏形態の中で、それぞれのリズムが絡み合うアンサンブル奏法を出すのが特徴です。誕生後、瞬く間にその活動エリアを広めSENDAI COLLECTION、みちのくYOSAKOI等の大型イベントのゲスト、クラブから学校の芸術鑑賞まで、様々なジャンルのアーティストとのコラボレーションや数々の舞台経験から演奏の度にその概念を塗替えてきました。2011年、シンボルである大太鼓に被災地から、そして被災地へとメッセージを書いていただきながら演奏活動を続けて来た「希望の鼓」や、史上初となる「東北六魂祭」での演奏、松任谷愛介氏プロデュース「江差追分レクイエム」、山下洋輔・浅野祥と共演したジルベスターコンサート「鎮魂と感謝」など内外のアーティストとのコラボレーションを行いました。

再生津軽三味線

再生津軽三味線はこうして作られました。制作:三味線かとう

2011年7月和太鼓に続き、宮城県東松島市と、涌谷町の内陸部の瓦礫(思材)の材質や搬出の為の調査が終了し、8月下旬ご協力を頂いておりました産廃業者から連絡がありました。現在の三味線は日本国内に生息する原木では製作する事後出来ないそうです。特に棹(ネック)の部分は調絃をする事により反ってしまわない様に硬い材質が必要で、インドなどで採れる紅木に似ているブビンガなどで出来た床柱などを中心に採取する事にして連絡を待っておりました。三味線は和太鼓の様にコミュニティで使用される楽器とは異なり、個人使用の楽器で、使用者により細かい調整が必要な楽器である事。名称に東北の地域が記されている楽器である事から今回の被災地に関係の深い津軽三味線奏者に演奏に使用していただき、震災を風化させない為の話や、このプロジェクトの事を知っていただく活動に使用したいと考えました。

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何とも言えない抜けの良い音。

ブビンガ(棹部分)と欅(胴部分)で作った三味線の音は何とも言えない抜けの良い音です。何しろ3月11日のあの大震災から発生した大量の瓦礫の中から、復興の思いを込めて運び込まれた『思材』でした。三味線に生まれ変わったこの『思材』が被災地に戻ってどのように受け止められるのか、またどのような光彩を放つことが出来るのか、それは想像もつきません。(三味線かとう/店主:加藤金治様談)

再生津軽三味線で、演奏を通して東日本大震災を伝える三味線奏者

浅野祥A立ち洋服.jpg浅野 祥

宮城県仙台市出身3才6ヶ月で和太鼓を始め、6才の時おじいちゃんの影響で三味線を手にし本格的に津軽三味線を始める。2004年5月、14才にて津軽三味線全国大会の最高峰であるA級の部で優勝。津軽三味線全国大会の最年少記録を更新、史上最年少のチャンピオンとなる。2006年の同大会でも優勝し3年連続優勝し、殿堂入り。最年少日本一の記録を現在も保持している。ビクターよりメジャーデビュー。

yuya_1.JPG高橋勇弥(閃雷)

宮城県塩竈市出身2005年中学三年の時に学校の選択音楽で小田島徳旺と出会い入門。 06~08年津軽三味線全国大会(弘前大会)団体の部での優勝。2008年津軽三味線全国大会(名古屋大会)にて一般の部三位になる。 2009年4月よりプロ邦楽BAND「閃雷」のメンバーになり、講演活動を精力的に行なっている。映画「つるしびな」、東日本大震災ドキュメンタリー映画「PRAY FOR JAPAN」で挿入曲が使用されている

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放射能_東松島_01.jpg東松島採取現場
放射能_涌谷_01.jpg涌谷採取現場
放射能_雄勝01.jpg雄勝地区採取現場

里親になってください!
『里親制度』とは
和太鼓は地域に密着し、祭・奉り・祀りに大きく関わって来た楽器です。そして、その製作過程から非常に高価な楽器でもあります。震災から1年が経過し、様々な助成や全国の太鼓仲間達から寄せられた和太鼓により、各地域団体も震災前の太鼓の数が戻ってきました。しかし個人で購入するにはあまりにも高価なこれらの楽器はこの状況下では生活の必需品ではありません。しかし、壊されたコミュニティーを繋ぐ為には必要な物なのです。つまり個人の生命の維持には順位の下がるこのシンボルともいうべき太鼓には「再生」と「復興」を願い、津波で崩壊した中から生きる勇気を、前に歩みだし、若い世代(未来)へその想いを伝える意味、そして地域を繋ぐ意味があります。特にこの大太鼓は更に高価なため、現在等プロジェクトへの申請および調査段階では8つの地域団体と学校からの要望申請がありましたが、後日流された和太鼓が見つかり修理をしたもの、助成金申請や寄贈により必要数が満たされた4団体が自己申告で申請を取り消した為、現在4つの団体への寄贈を目指しております。その製作に必要な費用を「里親」として出していただき、現在希望されている地域に太鼓を寄贈するというものです。
太鼓の胴にはカッティングシートで寄贈者名が掲載されます。また、両者の時間を調整し、公式な寄贈式を行ない、里親となっていただく方の思い、それを受け入れ活動をされる方々の思いを込め、新たなふるさとの関わりが出来る事で、被災地沿岸部の皆さんにも太鼓に込められた願いを未来へそして希望を持って地域活動を繋いで行きます。

3尺大平胴ZERO-ONE太鼓
(被災地沿岸部太鼓団体寄贈モデル)
           宮本卯之助商店制作

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1,400,000円(税込)
上記価格には次のような費用が含まれています。
思材採取許可交渉経費、 思材採取経費、思材運搬移動費、思材保管経費、製造人件費、製造消耗費、思材の成分検査費3尺用牛皮両面(こちらは被災地産ではありません)大太鼓用やぐら台(こちらは被災地産ではありません)3尺用特注ソフトレザーケース(オーダーメイド)
※通常利益は計上しておりません。

「里親一覧」

miyamotologo.gif宮本卯之助商店
第一号3尺大平胴ZERO-ONE太鼓(2012.3.7納品)
(寄贈者:宮本卯之助太鼓店/寄贈先:宮城県石巻市雄勝町)
image2.jpg稲垣潤一東北サポート基金
第二号3尺大平胴ZERO-ONE太鼓(2012.4.25納品)
(寄贈者:稲垣潤一東北サポート基金/寄贈先:石巻市雄勝町)

現在里親を募集しております。
女川潮騒太鼓轟会(宮城県女川町)
大森創作太鼓(宮城県南三陸町)